Astronomie, les étoiles et les constellations dans la civilisation précolombienne
Les différentes civilisations qui ont habité l'Amérique ont des niveaux très différents de développement. Certains d'entre eux ont été très développé scientifiquement et techniquement et d'autres qui on déjà disparu, avaient une structure sociale et une technique complexe.
Pour ces populations l’étude des cieux et de leurs mythes était une étape importante dans la préparation des peuples pré-industriels et dans la fan de voir le monde. Cela a certainement joué un rôle de premier plan dans les civilisations les plus complexes de l’Amérique précolombienne. Cette étude était la base de la puissance technique et économique aux lignes directrices sur le travail agricole et donc d’affecter la poursuite d’une «caste» pour la recherche et la planification du développement.
Pendant l’ère précolombienne en Amérique une étude astronomique assez vaste a été développé. Quelques observations sont bien connus comme l’éclipse Maya lunaire le 15 Février 3379 BC Les Mayas avaient leur propre calendrier solaire et connaissaient la périodicité des éclipses.
Si les différents peuples du Mexique ont atteint le hiéroglyphe de la scène, les Mayas ont atteint la phase d’écriture syllabique-alphabétique. Ils ont perfectionné la numérotation initiée par les Olmèques dans le troisième et quatrième siècles avant JC. Plusieurs des observations maya ont survécu à ce jour avec une grande précision et connaissait les révolutions synodiques des planètes ainsi que la périodicité des éclipses. Le calendrier a commencé sur une date zéro qui est de 8 Juin 8948 avant JC, mais ce n’est pas tout à fait sure. Les Mayas avaient une année de 365 jours avec 18 mois de 20 jours et un entrelacement de 5 jours.
Des études menées par eux dans l’astronomie continuent de surprendre les scientifiques. Son obsession avec le mouvement des corps célestes a été basée sur la conception cyclique de l’histoire et de l’astronomie utilisé comme une base possible de déterminer l’influence des étoiles sur le monde. Le calendrier maya était plus précise que ce que nous utilisons aujourd’hui et toutes les villes de la période classique ont été orientées en ce qui concerne le mouvement du ciel.
Beaucoup de bâtiments mayas ont été construits dans le but de mettre en scène des phénomènes célestes sur Terre, comme le Château de Chichen Itza, où la descente de Kukulkan qui fait un serpent formé par les ombres qui sont créés dans les coins de l’édifice pendant les solstices . Les escaliers de ce bâtiment ajoutent 365 marches, qui représentent les jours de l’année.
Sans doute, les Incas sont les plus représentatif des empires de l’Amérique du Sud. Il est précisément dans Cuzco, où de nombreux chercheurs ont trouvé des documents de colonisateurs espagnols qui décrivent le Temple du Soleil, les rayonnants quarante et un axe appelé ceques, dont l’agencement impliquent les linéaments astronomiques, qui a défini la vallée dans 328 huacas qui respectaient les fonctions politiques et des rituelles .
Les Incas connaissaient même la révolution synodique des planètes. Ils ont construit un calendrier lunaire pour les fêtes religieuses et autres terres pour les travaux agricoles; Ils ont utilisé des éléments comme des jalons autour des villages pour faire des observations.
Le calendrier des Incas se composait d’une année de 365 jours divisée en 12 mois de 30 jours et 5 Interleave. Ce calendrier a été déterminée en observant le soleil et la lune et a fixé les dates exactes et les mois de l’année, Pachacutec a ordonné la construction de douze tours situées à l’est de la llacta (village) de Cuzco, appelés sucangas.
Les Incas attache une grande importance aux constellations et étaient intéressés à mesurer le temps pour l’agriculture. Parmi les constellations qu’ils étudiaient ils avaient le Centaure et la Croix du Sud. Ils croyaient que la Voie Lactée était obscurcie par des sacs de charbon de bois et pour eux, la connaissance de l’astronomie ont joué un rôle important dans la construction des villes.
Cette ancienne ville a émergée dans le Xe siècle mais a gagné sa splendeur maximale au XIVe siècle au XVIe. Ils ont non seulement développé l’astronomie et le calendrier mais ont aussi étudié la météorologie, y compris pour faciliter leur agriculture.