{"id":125191,"date":"2020-04-17T08:00:54","date_gmt":"2020-04-17T06:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/osr.org\/?p=125191"},"modified":"2020-04-01T20:39:26","modified_gmt":"2020-04-01T18:39:26","slug":"lucifer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osr.org\/pt-br\/blog\/misticismo\/lucifer\/","title":{"rendered":"L\u00facifer: quem era e porqu\u00ea caiu em desgra\u00e7a aos olhos de Deus"},"content":{"rendered":"
A verdade \u00e9 que a B\u00edblia afirma que Deus criou, antes de mais nada, um poderoso anjo, bonito e extremamente inteligente, um l\u00edder entre os seus. Seu nome era L\u00facifer, Aquele que Brilha, e ele era a representa\u00e7\u00e3o da bondade e da perfei\u00e7\u00e3o. Entretanto, L\u00facifer tamb\u00e9m tinha vontades pr\u00f3prias, e fez escolhas que mudaram sua trajet\u00f3ria. Uma das passagens de Isa\u00edas 14 traz registro de uma das escolhas feitas pelo arcanjo:<\/p>\n
”Rei da Babil\u00f4nia, brilhante estrela da manh\u00e3, voc\u00ea caiu l\u00e1 do c\u00e9u! Voc\u00ea, que dominava as na\u00e7\u00f5es, foi derrubado no ch\u00e3o!<\/p>\n
Antigamente, voc\u00ea pensava assim: \u201cSubirei at\u00e9 o c\u00e9u e me sentarei no meu trono, acima das estrelas de Deus. Reinarei l\u00e1 longe, no Norte, no monte onde os deuses se re\u00fanem.<\/p>\n
Subirei acima das nuvens mais altas e serei como o Deus Alt\u00edssimo.” (Isa\u00edas 14:12-14)<\/p><\/blockquote>\n
Assim como Ad\u00e3o, L\u00facifer tinha que tomar uma decis\u00e3o importante. Ele poderia aceitar a supremacia de Deus ou poderia escolher ser independente para todo o sempre. No texto, as repetidas vezes que ele fala “eu serei” servem para mostrar a escolha que ele fez, desafiando Deus e declarando a si mesmo como o “Alt\u00edssimo”.<\/p>\n
Alexandre Cabanel<\/a>, Public domain, via Wikimedia Commons<\/p><\/figure> Anjo Ca\u00eddo – Alexandre Cabanel<\/p><\/div>\n
L\u00facifer nas passagens da b\u00edblia e como tornou-se o diabo
\n<\/span><\/h2>\nA queda de L\u00facifer \u00e9 um assunto bem delicado. Existem algumas passagens, como a de Ezequiel, que mostram um registro mais paralelo da queda do arcanjo na Terra. Foi essa queda que deu in\u00edcio a sua transforma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
”Voc\u00ea vivia no \u00c9den, o jardim de Deus\u2026 Voc\u00ea vivia no meu monte santo e andava pelo meio de pedras brilhantes. A sua conduta foi perfeita desde o dia em que foi criado, at\u00e9 que voc\u00ea come\u00e7ou a fazer o mal. Voc\u00ea ficou ocupado, comprando e vendendo, e isso o levou \u00e0 viol\u00eancia e ao pecado. Por isso, anjo protetor, eu o humilhei e expulsei do monte de Deus, do meio das pedras brilhantes. Voc\u00ea ficou orgulhoso por causa da sua beleza\u2026 Ent\u00e3o eu o joguei no ch\u00e3o a fim de servir de aviso para outros reis.” (Ezequiel 28:13-17)<\/p><\/blockquote>\n
Toda a beleza e poder do arcanjo, todas as coisas boas que foram criadas nele, o levaram a tornar-se extremamente orgulhoso. Seu orgulho o levou a se rebelar, mas sua queda n\u00e3o retirou nenhum de seus poderes.<\/p>\n
A passagem que mostramos de Isa\u00edas se direciona ao Rei da Babil\u00f4nia, enquanto a passagem de Ezequiel est\u00e1 endere\u00e7ada ao Rei de Tiro. Mas em nenhuma dessas passagens se fala de um humano, mas sim de algu\u00e9m que foi lan\u00e7ado fora do para\u00edso como uma forma de puni\u00e7\u00e3o. Ezequiel fala de um guardi\u00e3o, um anjo que andava no \u00c9den.<\/p>\n
Gustave Dor\u00e9<\/a>, Public domain, via Wikimedia Commons<\/p><\/figure> Para\u00edso Perdido – Gustavo Dore<\/p><\/div>\n
A verdade \u00e9 que L\u00facifer sempre se manifesta atrav\u00e9s de outra pessoa, seja por uma serpente ou um rei, como \u00e9 o caso do Rei da Babil\u00f4nia e o Rei de Tiro. Esta \u00e9 a forma de L\u00facifer de revoltar-se contra Deus, tentando e corrompendo as pessoas de grande import\u00e2ncia para que elas fa\u00e7am a sua vontade, uma afronta aos des\u00edgnios de Deus. \u00c9 por isso que L\u00facifer \u00e9 chamado de Diabo, mas toda a ideia de um capeta com chifres e patas de bode s\u00f3 foi aparecer bem depois, na idade m\u00e9dia, como uma forma de punir as religi\u00f5es pag\u00e3s que usavam esse tipo de simbologia, apontando bruxas<\/a> como cultuadoras do Diabo.<\/p>\n
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