{"id":20369,"date":"2016-06-25T18:13:11","date_gmt":"2016-06-25T16:13:11","guid":{"rendered":"https:\/\/osr.org\/es\/?p=20369"},"modified":"2024-08-05T10:58:30","modified_gmt":"2024-08-05T08:58:30","slug":"la-astronomia-en-los-pueblos-precolombinos-los-aztecas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osr.org\/es\/blog\/astronomia\/la-astronomia-en-los-pueblos-precolombinos-los-aztecas\/","title":{"rendered":"La astronom\u00eda en los pueblos precolombinos: los Aztecas"},"content":{"rendered":"

Pese a esto la astronom\u00eda<\/strong> azteca<\/strong> ten\u00eda un papel de primer orden en su civilizaci\u00f3n, ya que, seg\u00fan las creencias aztecas, (ver art\u00edculo),<\/a><\/strong> los planetas y el comportamiento de las estrellas influenzaban sus costumbres y sus formas de vivir.<\/p>\n

El destino del cielo<\/strong> y de la Tierra<\/strong> eran controlados por la voluntad de los dioses Ometecuhtli<\/strong> y Omecihuatl<\/strong> y el comienzo y el final de las eras cosmol\u00f3gicas<\/strong> se relacionaban con los cataclismos. A su vez, las eras se identificaban con distintos soles, el primer de estos era el del Jaguar<\/strong> (Nahui Oceloti),<\/strong> que los aztecas describ\u00edan como un mundo donde los gigantes eran los \u00fanicos habitantes, derrotados despu\u00e9s por los jaguares.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 conocimiento ten\u00edan los Aztecas sobre el Sol y la Luna?<\/h2>\n

El segundo Sol era el del Viento,<\/strong> conocido como Nahui-Eh\u00e9cati<\/strong> y fue destruido por un hurac\u00e1n; mientras que el tercer sol se llamaba Nahui-Quiahuitl<\/strong> y la causa de su fin fue una lluvia de fuego. El cuarto Sol, Nahui-Ati<\/strong> fue inundado por una tremenda tormenta. El quinto y \u00faltimo Sol, es decir, Nahui-Ollin<\/strong> que significa movimiento, desaparecer\u00e1 como consecuencia de movimientos terrestres.<\/p>\n

La astronom\u00eda azteca se basaba en el famoso calendario <\/strong>constituido por un bloque de piedra decorado; algunos estudiosos lo remontan alrededor del a\u00f1o 1479.<\/strong> En el monolito se contan cuatro c\u00edrculos distintos, y en el centro destaca la figura del Dios Sol, Tonatiuh,<\/strong> con un cuchillo en la boca.<\/p>\n

Alrededor del rostro del Dios, aparecen los cuatro soles<\/strong> o eras de forma cuadrada, a los lados del quinto sol, colocado en el centro. En el c\u00edrculo externo se ven separadas veinte \u00e1reas, tantas como los d\u00edas que iban a formar cada uno de los dieciocho meses del calendario azteca.<\/p>\n

Si vamos multiplicando los dos, el resultado de los d\u00edas totales en el a\u00f1o azteca es de 360, a los que se a\u00f1ad\u00edan cinco d\u00edas m\u00e1s llamados Nemontemi<\/strong> o d\u00edas de sacrificio.<\/p>\n

El calendario de los aztecas se conoc\u00eca con el nombre de Piedra del Sol,<\/strong> donde en el centro hay una imagen del dios Sol rodeado por cierta simbolog\u00eda que usaban los aztecas en astronom\u00eda, un conjunto de seres vivos y elementos de la naturaleza que representan las estaciones y los d\u00edas del mes azteca. En la astronom\u00eda de los aztecas el a\u00f1o estaba compuesto por 18 meses y cada mes contaba 20 d\u00edas, aunque los expertos dec\u00edan que el a\u00f1o conten\u00eda 365 d\u00edas en lugar de 360, los cinco m\u00e1s se llamaban \u00abNemontemi\u00bb<\/strong> que se puede traducir como \u00abd\u00edas del sacrificio\u00bb.<\/p>\n

\u00bfPero, c\u00f3mo explicaban los aztecas la sucesi\u00f3n del d\u00eda y la noche?<\/strong><\/h3>\n

El d\u00eda y la noche y en particular su sucesi\u00f3n, se explicaban por una serie de luchas que afectaban a los dioses del cielo: el sol naciente representado por Huitzilopochtli<\/strong> y la Luna, o sea, Coyolxauhqu\u00ec.<\/strong> Pues, durante el d\u00eda, cuando la Luna y las estrellas son casi imposibles de ver, los aztecas cre\u00edan que el dios Sol mataba a la diosa de la Luna.<\/p>\n

La arquitectura y la astronom\u00eda azteca simepre han sido relacionadas, ya que durante su reino poderoso, los aztecas construyeron tambi\u00e9n observatorios astron\u00f3micos,<\/strong> en los que efectuaban observaciones y estudios sobre las rotaciones de los planetas y las revoluciones sin\u00f3dicas<\/strong> del Sol. Adem\u00e1s, ellos fueron los primeros estudiosos de eclipses solares, lunares <\/strong>y de los cometas.<\/strong><\/a><\/p>\n

Pero, no hubo s\u00f3lo observatorios, sino pir\u00e1mides construidas en honor del Sol, de la Luna y de las estrellas. Encima a estas construcciones se realizaban sacrificios para los dioses del firmamento que garantizaban la vida y la serenidad en la tierra. La tarea de las observaciones era una peculiaridad de los sacerdotes, capaces de descifrar su significado y realizar los calendarios.<\/p>\n

Las observaciones se realizaban sobre todo en los templos,<\/strong> que generalmente se presentaban como lugares sagrados donde s\u00f3lo ten\u00edan acceso los nobles y los sacerdotes, que se consultaban entre s\u00ed acerca del significado misterioso de los astros. Desde los templos se controlaban la salida y la puesta del Sol y de la Luna.<\/p>\n

Como la mayor\u00eda de las poblaciones antiguas, los aztecas empezaron a utilizar el t\u00e9rmino de constelaci\u00f3n<\/strong><\/a> para referirse a un conjunto aparente de estrellas. Mientras que los cometas,<\/strong> por primera vez, se defin\u00edan como las estrellas que humean.<\/p>\n

Todo lo mencionado nos hace entender lo importante que era la astronom\u00eda en la cultura azteca, adem\u00e1s de presentar todos los conocimientos avanzados que ten\u00eda esta poblaci\u00f3n y el alto nivel que alcanzaron sus estudios, logrando crear un sistema bastante complejo que pose\u00eda una notable influencia en la vida humana.<\/p>\n

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Pese a esto la astronom\u00eda azteca ten\u00eda un papel de primer orden en su civilizaci\u00f3n, ya que, seg\u00fan las creencias aztecas, (ver art\u00edculo), los planetas y el comportamiento de las estrellas influenzaban sus costumbres y sus formas de vivir. 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